光以容貌來看，郭芙其實一點兒也不輸給她的母親黃蓉，至少少女時期的她也一度讓楊過癡迷。
書中只道是：「楊過轉過頭來，只見一個少女穿著淡綠衫子，從廟里快步而出，她雙眉彎彎，小小的鼻子微微上翹，臉如白玉，顏若朝華，正是郭芙。」
然而這個角色始終是自大無腦，又刁蠻任性，除了一副好皮囊，渾身上下都是缺點，可以說是讓人厭惡至極。
（郭襄、郭芙劇照）
但不可否認，她又是書中最關鍵的角色之一，金庸為何連她後來的結局都沒交代清楚？甚至還在修改原著的時候將她的兒子給刪了？這背后又藏著什麼故事？
郭芙最后一次登場，即是《神雕俠侶》末尾的第三次華山論劍之后，楊過拜別群雄時，也與郭芙、耶律齊夫婦二人道別。
書中只留下一句：「楊過再和耶律齊、郭芙、武氏兄弟夫婦揮手相別，袍袖一拂，攜著小龍女之手，與神雕并肩下山。」
（耶律齊、郭芙劇照）
此后耶律齊與郭芙再未登場，事實上以他們丐幫幫主及幫主夫人的身份，他們的故事絕不該就此畫上句號，要知道《神雕俠侶》可是有續篇作品的，哪怕《倚天屠龍記》的主線劇情發生在前者結束數十年之后，那也該提到郭芙和耶律齊對后世的影響才是。
可《倚天屠龍記》中的武林后輩談及郭靖一家的結局時，卻只提到一句：「襄陽城破之日，郭大俠夫婦與郭公破虜同時殉難，屠龍刀不知下落。郭祖師當時身在西川，待趕去想要相救父母親人，卻已為時不及。」
那郭破虜不過是個毫無戲份的龍套角色，金庸此時甚至強調了他與父母一同戰死，卻絕口不提郭芙與耶律齊的去向，這著實讓人納悶，郭芙再無腦，也是推動劇情的核心人物，何至于此？總不會是連金庸自己也討厭她，所以不愿提她的去向？
倒也不是，因為在連載版的故事里，郭芙和耶律齊還是對后世武林產生了一定影響的。
連載版《神雕俠侶》的結局與後來的版本并沒有太多不同，而《倚天屠龍記》的劇情卻改動極大。
連載版中，張無忌甚至從謝遜身上繼承了三掌降龍十八掌，而謝遜則是從一位江湖隱士那兒繼承的此招。
金庸并未提到那位江湖隱士是誰，若是在襄陽城破之后茍活下來的耶律齊，一切就解釋得通了。
那郭芙呢？大機率是與耶律齊一同茍活了下來，畢竟在他們退隱之前，他們已經將自己的孩子培養成了新一代的丐幫之主。
（郭芙、郭襄劇照）
這一點在連載版《倚天屠龍記》原著第二十一回中就有提及。
原著是借俞蓮舟的視角提到了這一點：「
俞蓮舟見他背上負了六只布袋，心想這是丐幫中的六袋弟子，地位已算不低，如何竟干出這種卑污行逕來？何況丐幫素來行事仁義，他們幫主耶律淵如又和大師哥宋遠橋是極好的朋友，這事可真奇了。」
很明顯，這位耶律淵如必然是耶律齊和郭芙的孩子，畢竟丐幫是中原第一幫，絕不會輕易將幫主之位交給一個外姓人，除非那人與前任幫主有極深的淵源。
同時連載版《倚天屠龍記》中還提到了一段關于丐幫和明教的大戰，起因是丐幫前去搶明教的圣火令。
此事是由波斯三使提及，原著道：「那虬髯的流云使將兩塊黑牌相互一擊，噗的一聲響，聲音非金非玉，十分古怪，說道：‘這是中土明教的圣火令，前任姓石的教主不肖，失落在外，其后由總教收回。自來見圣火令如見教主，謝遜還不聽令？’」
（圣火令劇照）
所以丐幫為何搶明教的圣火令？多半是因為那令牌是由玄鐵所制，他們搶那令牌是為了配合郭靖夫婦打造倚天劍與屠龍刀，如此一來，一切就解釋得通了。
但金庸為何在後來的版本中將這些設定都給刪除了？
答案或許是與郭芙後來的選擇有關，而郭襄臨終前的遺言就能證明這一點。
郭襄對楊過的感情是極深的，原著第九回中，俞蓮舟就提到過這麼一句：「
郭女俠心中念念不忘于一個人，那便是在襄陽城外飛石擊死蒙古大汗的神雕大俠楊過。郭女俠走遍天下，沒再能跟楊大俠相會，在四十歲那年忽然大徹大悟，便出家為尼，後來開創了峨嵋一派。」
注意「忽然」二字，若不是經受了什麼打擊，她何至于忽然大徹大悟？對于她而言，她已經投入了太多的時間成本，她對楊過的執念只會隨著時間的推移而變得越來越深。
（郭襄、楊過劇照）
所以什麼事情能打擊到她？
答案或許是楊過另娶了，除了小龍女之外，楊過還娶了其他的夫人，而且那人還是她看不上的人，若無意外，那人就是郭芙。
郭襄臨終前的一番話也能證明這一點，她臨終前是將倚天屠龍的秘密告知了自己的弟子風陵師太，周芷若提及這段往事時，是這麼說的：「我愈聽愈奇，只聽師父又道：‘郭大俠夫婦鑄成一刀一劍之后，將寶刀授給兒子郭公破虜，寶劍傳給本派郭祖師。郭祖師另有個姊姊，叫做郭芙，但她生性魯莽暴躁，因此郭大俠夫婦沒將刀劍傳給她。’」
在交代如此重要的事情時，郭襄居然還不忘踩一腳自己的姐姐，這是什麼心態？除非這女子奪她所愛，實在是讓她厭惡至極，峨眉派的人也真是有趣，這些花邊八卦居然也和倚天屠龍之謎一同代代傳下來了，從這里也能看出，郭襄怕是平日里也沒少向弟子們「科普」自己姐姐的種種「罪過」。
等于說金庸刪除耶律淵如這個角色，純粹是為了讓郭襄的出家之舉變得合理，畢竟後來的郭芙與耶律齊分開了，改嫁給了楊過，自然也就不會有耶律淵如這個人了。
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